രീതി
ഞങ്ങൾ എവിടെ തിരയുന്നു
ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ അറബി പാഠത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ തിരയുന്നത്:
- സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരിصحيح البخاري
- സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിംصحيح مسلم
- സുനൻ അബൂദാവൂദ്سنن أبي داود
- ജാമിഉത്തുർമുദിجامع الترمذي
- സുനൻ നസാഈسنن النسائي (المجتبى)
- സുനൻ ഇബ്നു മാജഃسنن ابن ماجه
- മുവത്വ മാലിക്موطأ مالك (رواية يحيى بن يحيى الليثي)
- മുസ്നദ് അഹ്മദ്مسند أحمد بن حنبل
- സുനൻ ദാരിമിسنن الدارمي
നിവേദനങ്ങളുടെ നമ്പറുകൾ ഓരോ ഗ്രന്ഥത്തിനും sunnah.com ഉപയോഗിക്കുന്ന റഫറൻസ് നമ്പറുകളാണ്. അച്ചടിച്ച പതിപ്പുകളുമായി ഞങ്ങൾ അവ ഒത്തുനോക്കിയിട്ടില്ല. മുസ്നദ് അഹ്മദ് എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന് ഞങ്ങളുടെ ഡാറ്റയിൽ ഇതുവരെ അത്തരം നമ്പറുകളില്ല, അതിനാൽ അതിലെ നിവേദനങ്ങൾ അവയുടെ Sanadset രേഖാ നമ്പറുകൾ കാണിക്കുന്നു. ഇവ ഒരു അച്ചടിച്ച പതിപ്പിന്റെയും നമ്പറുകളല്ല. മറ്റ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ ചില നിവേദനങ്ങൾക്കും ഞങ്ങളുടെ ഡാറ്റയിൽ അത്തരം നമ്പറില്ല. അവയും അവയുടെ Sanadset രേഖാ നമ്പറുകൾ കാണിക്കുന്നു.
“കണ്ടെത്തി” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം
നിങ്ങളുടെ വാചകത്തിലെ വാക്കുകൾ ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നിലെ ഒരു നിവേദനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഗ്രന്ഥം നൽകുന്നതുപോലെത്തന്നെ ഗ്രന്ഥം, നമ്പർ, അറബി പാഠം, നിവേദക പരമ്പര എന്നിവ ഞങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. പൊരുത്തപ്പെടുന്ന വാക്കുകൾ സ്വർണ്ണ നിറത്തിലുള്ള അടയാളങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.
“ഭാഗികം” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം
നിങ്ങളുടെ വാചകത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഒരു നിവേദനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, മറ്റൊരു ഭാഗം പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. കണ്ടെത്തിയ നിവേദനത്തിൽ ഇല്ലാത്ത ഭാഗം ഞങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ഓൺലൈനിൽ പ്രചരിക്കുന്ന സന്ദേശങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലുള്ള ഒരു ഹദീഥ് എടുത്ത് അതിൽ ഒരു പ്രതിഫലമോ, ഒരു ഭീഷണിയോ, “ഇത് പങ്കിടുക” എന്ന മട്ടിലുള്ള ഒരു വരിയോ കൂട്ടിച്ചേർക്കാറുണ്ട്.
“കണ്ടെത്തിയില്ല” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം
ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ വാചകം ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല. ഇത് ഹദീഥാണോ അല്ലയോ എന്ന് ഇതിലൂടെ തീർപ്പാകുന്നില്ല: ഞങ്ങൾ തിരയാത്ത ഒരു ഗ്രന്ഥത്തിൽ അത് ഉണ്ടാകാം, അതിന്റെ വാക്കുകൾ വളരെയധികം വ്യത്യസ്തമാകാം, അല്ലെങ്കിൽ ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ഞങ്ങളുടെ പകർപ്പിൽ ഇല്ലാത്ത നിവേദനങ്ങളിൽ ഒന്നാകാം (ആകെ ഏതാനും നൂറ് നമ്പറുകൾ; സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിമിന്റെ ആമുഖത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഇതിൽപ്പെടും). ഇത് പങ്കിടുന്നതിന് മുമ്പ് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു പണ്ഡിതനോട് ചോദിക്കുക.
ഖുർആൻ
നിങ്ങളുടെ വാചകം ഖുർആനിൽ നിന്നുള്ളതാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അത് പറയുകയും സൂറത്തും ആയത്തും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ആയത്തുകളുടെ പാഠം Tanzil Project-ൽ നിന്നാണ്.
ഞങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് തീർപ്പ് കൽപ്പിക്കുന്നില്ല
ഒരു നിവേദനത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഹദീഥ് പണ്ഡിതന്മാരുടെ ജോലിയാണ്. ഹദീഥ് പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞത് ഓരോരുത്തരുടെയും പേര് സഹിതം ഞങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു; ഞങ്ങളുടേതായ ഒരു വിധിയും ചേർക്കുന്നില്ല.
സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരിയുടെയോ സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിമിന്റെയോ പ്രധാന ഭാഗത്തുള്ള ഒരു നിവേദനത്തെക്കുറിച്ച്, സമാഹർത്താവ് അത് തന്റെ സ്വഹീഹിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു. ഓരോ സമാഹർത്താവും തന്റെ സ്വന്തം നിബന്ധനകൾ പ്രകാരം സ്വഹീഹാണെന്ന് താൻ വിലയിരുത്തിയ നിവേദനങ്ങൾ മാത്രം തന്റെ സ്വഹീഹിന്റെ പ്രധാന ഭാഗത്ത് ഉൾക്കൊള്ളണമെന്നാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്; അതിനാൽ ആ വാചകം അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീരുമാനമാണ് അറിയിക്കുന്നത്, ഞങ്ങളുടേതല്ല. സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിമിന്റെ ആമുഖവും (മുഖദ്ദിമ), ഒരു സ്വഹീഹ് ഗ്രന്ഥം നിവേദക പരമ്പരയുടെ തുടക്കം ഒഴിവാക്കി ഉദ്ധരിക്കുന്ന നിവേദനങ്ങളും (മുഅല്ലഖ്) ആ പ്രധാന ഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല; അവ ഞങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.
വിവർത്തനങ്ങൾ
ലൈസൻസ് അനുവദിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ഞങ്ങൾ ഒരു വിവർത്തനം കാണിക്കുന്നുള്ളൂ. അല്ലാത്തപ്പോൾ sunnah.com-ലെ ആ ഹദീഥിലേക്ക് ഞങ്ങൾ ലിങ്ക് നൽകുന്നു; അവിടെ മിക്ക ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കും ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനമുണ്ട്. ഒരു ഹദീഥിന്റെയോ ആയത്തിന്റെയോ യന്ത്രവിവർത്തനം ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും കാണിക്കുന്നില്ല.
വിവർത്തന ഘട്ടം
ഞങ്ങൾ അറബി പാഠത്തിലാണ് തിരയുന്നത്. നിങ്ങളുടെ വാചകം മറ്റൊരു ഭാഷയിലാണെങ്കിൽ, ആ ഭാഷയിൽ വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കുന്ന ഹദീഥുകളുടെ HadeethEnc വിവർത്തനങ്ങളിൽ, അവ ഉള്ളിടത്ത്, ഞങ്ങൾ ആദ്യം തിരയുന്നു. അവിടെ അടുത്തതൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് വിവർത്തന ഘട്ടം തിരഞ്ഞെടുക്കാം: ഒരു യാന്ത്രിക വിവർത്തന സേവനം നിങ്ങളുടെ വാചകത്തിലെ പ്രധാന വാക്കുകളെ അറബി തിരയൽ വാക്കുകളാക്കി മാറ്റുന്നു. ഞങ്ങൾ തിരയുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വരുന്ന വാക്കുകൾ മാത്രമേ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ. ഈ സൈറ്റിൽ കാണുന്ന ഒരു വാചകവും ആ സേവനം ഒരിക്കലും എഴുതുന്നില്ല.
നിവേദക പരമ്പരകൾ
ഓരോ നിവേദക പരമ്പരയും ഗ്രന്ഥത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള പേരുകളിൽ നിന്നാണ് ഞങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നത്. ഒരേ നിവേദനം പല ഗ്രന്ഥങ്ങളിലുമുള്ളപ്പോൾ, പേരുകളുടെ എഴുത്ത് അക്ഷരത്തിനക്ഷരം ഒന്നായ ഇടങ്ങളിൽ (സ്വരചിഹ്നങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ) മാത്രമേ ഞങ്ങൾ അവയുടെ പരമ്പരകൾ ലയിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ. ആ വാക്കുകൾ പാഠം വ്യക്തമായി നബി ﷺ യിലേക്ക് ചേർത്തുപറയുമ്പോൾ മാത്രമേ ഒരു പരമ്പര “നബി ﷺ” വരെ എത്തുന്നുള്ളൂ. അല്ലാത്തപ്പോൾ, അത് പരാമർശിക്കുന്ന അവസാന നിവേദകനിൽ ആ പരമ്പര അവസാനിക്കുന്നു.