مواد ڏانهن وڃو
تخريج
ٻولي: سنڌي

انٽرفيس جي هن ترجمي جو اڃا تائين ڪنهن مادري ٻولي ڳالهائيندڙ جائزو نه ورتو آهي.

طريقيڪار

اسين ڪٿي ڳوليون ٿا

اسين هنن ڪتابن جي عربي متن ۾ ڳوليون ٿا:

روايتن جا نمبر اهي حوالا نمبر آهن جيڪي sunnah.com هر ڪتاب لاءِ استعمال ڪري ٿي. اسان انهن جو ڇپيل ڇاپن سان ڀيٽو نه ڪيو آهي. اسان جي ڊيٽا ۾ اڃا مسند احمد لاءِ اهڙا نمبر ناهن، ان ڪري ان جون روايتون Sanadset جي داخلائن جي نمبرن سان ڏيکاريون وڃن ٿيون. اهي ڪنهن ڇپيل ڇاپي جا نمبر ناهن. ٻين ڪتابن جي ڪجهه روايتن جو به اسان جي ڊيٽا ۾ اهڙو ڪو نمبر ناهي. اهي به Sanadset جي داخلائن جي نمبرن سان ڏيکاريون وڃن ٿيون.

«ملي ويو» جو مطلب

اوهان جي متن جا لفظ هنن ڪتابن مان ڪنهن هڪ جي روايت سان ملن ٿا. اسين ڪتاب، نمبر، عربي متن ۽ سند (راوين جو سلسلو) ائين ڏيکاريون ٿا جيئن ڪتاب ۾ ڏنل آهن. سونهري نشان ملندڙ لفظ ڏيکارين ٿا.

«جزوي» جو مطلب

اوهان جي متن جو ڪجهه حصو ڪنهن روايت سان ملي ٿو ۽ ڪجهه نٿو ملي. اسين ان حصي تي نشان لڳايون ٿا جيڪو اسان کي مليل روايت ۾ ناهي. انٽرنيٽ تي گردش ڪندڙ پيغام ڪڏهن ڪڏهن ڪتابن ۾ موجود ڪنهن حديث کي کڻي ان ۾ ڪنهن ثواب، ڪنهن ڌمڪي يا «هي اڳتي موڪليو» جهڙي سٽ جو اضافو ڪن ٿا.

«نه مليو» جو مطلب

اسان کي اوهان جو متن هنن ڪتابن ۾ نه مليو. ان مان اهو طئي نٿو ٿئي ته اها حديث آهي يا نه: ٿي سگهي ٿو ته اها ڪنهن اهڙي ڪتاب ۾ هجي جنهن ۾ اسين نٿا ڳوليون، ان جا لفظ گهڻو مختلف هجن، يا اها انهن روايتن مان هجي جيڪي هنن ڪتابن جي اسان واري نسخي ۾ موجود ناهن (ڪل ملائي ڪجهه سؤ نمبر، جن ۾ صحيح مسلم جي مقدمي جو گهڻو حصو شامل آهي). ان کي اڳتي موڪلڻ کان اڳ ڪنهن اهڙي عالم کان پڇو جنهن تي اوهان کي ڀروسو هجي.

قرآن

جيڪڏهن اوهان جو متن قرآن مان هجي ته اسين اهو ٻڌايون ٿا، ۽ سورت ۽ آيت به ٻڌايون ٿا. آيتن جو متن تنزيل منصوبي مان ورتل آهي.

اسين ڪو فيصلو ڇو نٿا ڏيون

ڪنهن روايت جو درجو مقرر ڪرڻ حديث جي عالمن جو ڪم آهي. اسين محدثن جا قول هر هڪ جي نالي سان نقل ڪريون ٿا، ۽ پنهنجي طرفان ڪو درجو شامل نٿا ڪريون.

صحيح بخاري يا صحيح مسلم جي مکيه حصي جي ڪنهن روايت بابت اسين چئون ٿا ته مصنف ان کي پنهنجي «صحيح» ۾ درج ڪيو آهي. هر مصنف جو ارادو هو ته سندن «صحيح» جي مکيه حصي ۾ رڳو اهي روايتون هجن جن کي هنن پنهنجين شرطن موجب صحيح سمجهيو، ان ڪري اهو جملو سندن فيصلو بيان ڪري ٿو، اسان جو نه. صحيح مسلم جو مقدمو، ۽ اهي روايتون جيڪي ڪو «صحيح» سند جو شروعاتي حصو ڇڏي نقل ڪري ٿو (معلق)، ان مکيه حصي ۾ شامل ناهن، ۽ اسين انهن تي نشان لڳايون ٿا.

ترجما

اسين ڪو ترجمو رڳو تڏهن ڏيکاريون ٿا جڏهن ان جو لائسنس اجازت ڏئي. ٻي صورت ۾ اسين sunnah.com تي حديث جي لنڪ ڏيون ٿا، جتي اڪثر ڪتابن جو انگريزي ترجمو موجود آهي. اسين ڪنهن حديث يا آيت جو مشيني ترجمو ڪڏهن به نٿا ڏيکاريون.

ترجمي جو مرحلو

اسين عربي متن ۾ ڳوليون ٿا. جيڪڏهن اوهان جو متن ڪنهن ٻي ٻولي ۾ هجي ته اسين پهرين ان ٻولي ۾ عام گردش ڪندڙ حديثن جي HadeethEnc وارن ترجمن ۾ ڳوليون ٿا، جتي اهي موجود هجن. جيڪڏهن اتي ڪجهه به ويجهو نه ملي ته اوهان ترجمي جو مرحلو چونڊي سگهو ٿا: هڪ خودڪار ترجمي واري سروس اوهان جي متن جا اهم لفظ ڳولا جي عربي لفظن ۾ بدلائي ٿي. اسين رڳو اهي لفظ استعمال ڪريون ٿا جيڪي انهن ڪتابن ۾ اچن ٿا جن ۾ اسين ڳوليون ٿا. هيءَ سروس ڪڏهن به ڪو اهڙو متن نٿي لکي جيڪو هن سائيٽ تي ظاهر ٿئي.

راوين جا سلسلا (سندون)

اسين هر سند کي نالن مان ائين ٺاهيون ٿا جيئن اهي ڪتاب ۾ لکيل آهن. جتي ڪيترن ڪتابن ۾ ساڳي روايت هجي، اتي اسين انهن جون سندون رڳو انهن هنڌن تي ملايون ٿا جتي نالن جا اکر هوبهو ساڳيا هجن (اعرابن کي ڇڏي). سند «نبي ڪريم ﷺ» تائين رڳو تڏهن پهچي ٿي جڏهن متن صاف طور تي اهي لفظ آپ ﷺ ڏانهن منسوب ڪري. ٻي صورت ۾ سند ان آخري راوي تي ختم ٿئي ٿي جنهن جو اهو نالو کڻي ٿي.