Tsallaka zuwa abin ciki
Takhrij
Harshe: Hausa

Har yanzu wani ɗan asalin wannan harshe bai duba wannan fassarar ta shafin ba.

Hanyar aiki

Inda muke bincike

Muna bincike a cikin matanin Larabci na waɗannan littattafai:

Lambobin ruwayoyi su ne lambobin da sunnah.com ke amfani da su ga kowane littafi. Ba mu kwatanta su da bugaggun littattafai ba. Har yanzu bayananmu ba su da irin waɗannan lambobi ga Musnad Ahmad, don haka ruwayoyinsa suna nuna lambobin shigarwarsu a Sanadset. Waɗannan ba lambobin wani bugu ba ne. Wasu ƙalilan daga cikin ruwayoyin sauran littattafai ma ba su da irin wannan lamba a bayananmu. Su ma suna nuna lambobin shigarwarsu a Sanadset.

Ma’anar “an samu”

Lafazin rubutunku ya yi daidai da wata ruwaya a cikin ɗaya daga waɗannan littattafai. Muna nuna littafin, lambar, matanin Larabci da jerin maruwaita kamar yadda littafin ya kawo su. Alamomin zinariya suna nuna kalmomin da suka yi daidai.

Ma’anar “wani sashi”

Wani sashi na rubutunku ya yi daidai da wata ruwaya, wani sashi kuma bai yi ba. Muna yi wa sashin da ba ya cikin ruwayar da muka samu alama. Saƙonnin da ke yawo a intanet wani lokaci sukan ɗauki hadisin da ke cikin littattafai su ƙara masa lada, barazana ko layin “ku yaɗa wannan”.

Ma’anar “ba a samu ba”

Ba mu samu rubutunku a cikin waɗannan littattafai ba. Hakan bai warware ko hadisi ne ko a’a ba: yana iya kasancewa a cikin littafin da ba ma bincike, lafazinsa yana iya bambanta sosai, ko kuma yana iya kasancewa ɗaya daga cikin ruwayoyin da suka ɓace daga kwafinmu na waɗannan littattafai (lambobi ’yan ɗaruruwa gaba ɗaya, ciki har da mafi yawan gabatarwar Sahih Muslim). Ku tambayi malamin da kuka amince da shi kafin ku yaɗa shi.

Alƙur’ani

Idan rubutunku daga Alƙur’ani ne, muna faɗin haka kuma muna ba da sura da aya. Matanin ayar ya fito daga Aikin Tanzil.

Dalilin da ya sa ba ma yanke hukunci

Yi wa ruwaya hukunci aikin malaman hadisi ne. Muna ambaton abin da malaman da suka yi hukunci suka faɗa, tare da sunan kowannensu, kuma ba ma ƙara wani hukunci namu.

Ga ruwayar da ke cikin babban ɓangaren Sahihul Bukhari ko Sahih Muslim, muna cewa mawallafin ya saka ta a cikin littafinsa na Sahih. Kowane mawallafi ya yi niyyar babban ɓangaren littafinsa na Sahih ya ƙunshi ruwayoyin da ya ga ingantattu ne kawai bisa sharuɗansa, don haka jumlar tana bayyana hukuncinsa ne, ba namu ba. Gabatarwa (muqaddima) ta Sahih Muslim, da ruwayoyin da littafin Sahih ya ambata ba tare da farkon isnadi ba (mu’allaq), ba sa cikin wannan babban ɓangare, kuma muna yi musu alama.

Fassarori

Muna nuna fassara ne kawai idan lasisinta ya ba da dama. Idan ba haka ba, muna haɗa mahaɗa zuwa hadisin a sunnah.com, inda yawancin littattafai suke da fassarar Turanci. Ba ma taɓa nuna fassarar na’ura ta hadisi ko ta aya ba.

Matakin fassara

Muna bincike a cikin matanin Larabci. Idan rubutunku da wani harshe ne, da farko muna bincike a cikin fassarorin HadeethEnc na hadisan da suka yaɗu sosai a wannan harshe, idan yana da su. Idan ba a samu wani abu mai kusanci a can ba, kuna iya zaɓar matakin fassara: wata manhajar fassara ta atomatik tana mayar da muhimman kalmomin rubutunku zuwa kalmomin bincike na Larabci. Muna amfani ne kawai da kalmomin da ke cikin littattafan da muke bincike. Manhajar ba ta taɓa rubuta wani rubutu da ke bayyana a wannan shafin ba.

Jerin maruwaita

Muna zana kowane isnadi daga sunaye kamar yadda aka rubuta su a cikin littafin. Inda littattafai da dama suke ɗauke da ruwaya ɗaya, muna haɗa isnadansu ne kawai inda aka rubuta sunayen iri ɗaya, harafi da harafi (ba tare da la’akari da wasula ba). Isnadi yana kaiwa ga “Annabi ﷺ” ne kawai idan rubutun ya danganta maganar gare shi a fili. Idan ba haka ba, isnadin yana ƙarewa da maruwaici na ƙarshe da ya ambata.